Убийството е най-неромантичното в нова „Кармен“ в Метрополитън опера

Внимателен наблюдаващ може би е забелязал проблясъка на опасност, който мина сред мъжа и дамата: по какъв начин ръката му, който преди малко беше обхванал бузата й, плъзна се надолу и се отвори, с цел да обгърне гърлото й. Но макар че тялото й замръзна за миг, то не сподели боязън. Вместо това тя изглеждаше толкоз добра, колкото беше по време на разгорещения им продан на думи, който се случи пред очите на навалица - навалица, която като че ли замръзна, когато той я сграбчи за ръката и я блъсна жестоко, изпращайки я на земята.

Домашното принуждение постоянно се счита за персонален проблем, който се случва зад затворени порти. В навечерието на Нова година той ще заеме централно място в Метрополитън опера в новата режисура на „ Кармен “ от Бизе, дирижирана от Даниеле Рустиони. В началната поредност вземат участие съветското мецосопрано Айгул Ахметшина в основната роля и тенорът Пьотр Бецала като Хосе, боецът, чиято фикс идея по Кармен доближава кулминационната точка си в нейното ликвидиране. Продукцията с съвременно облекло, ситуирана покрай неопределена граница в Америка, включва подиуми като този миг от деяние II, репетирани неотдавна следобяд, които имат за цел да хвърлят светлина върху съучастието на обществото в насилието против дами.

Режисьорът на продукцията, Кари Кракнел, сподели, че желае да сложи под подозрение мнението, че гибелта на Кармен от ръцете на Хосе е закононарушение от пристрастеност, резултат от това, че е покварила и изхвърлила почтен боец. „ Ние приказваме за домашното принуждение като тези неща, които разбираме като загадка сред мъж и жена “, сподели тя. В случая със гибелта на Кармен, добави тя, „ ние се опитваме да очертаем това като резултат, който се усеща толкоз доста за пола, колкото и за двама индивида. “

Куклена къща “ и „ Медея “ на Еврипид — истории, тя сподели: „ за дамите, които се оказват в клетка от патриархални структури и провокират безпорядък като метод да се оправят с него “. С „ Кармен “, нейния дебют в Метрополитен, тя поема благонадежден касов шлагер, чийто заглавен воин – със своите дразнещи, хроматични мелодии – дефинира оперния съблазън за генерации.

В Кьолн режисьорката Лидия Щайер накара Кармен да си измъкне задоволително организация, с цел да се самоубие. В Кралската опера в Лондон, андрогинната Кармен на Бари Коски се издигна след гибелта си със стесняване на плещи. В продукция от 2018 година във Флоренция, режисирана от Лео Мускато, Кармен насочва револвера към Хосе и го прострелва. (Това провокира неодобрителни туитове от бъдещия министър-председател на Италия, Джорджия Мелони.)

Музикологът Сюзън МакКлари, която разгласява изследвания за класа, раса и пол в класическата музика музика от началото на 90-те, сподели във видео изявление, че до момента в който напрежението в „ Кармен “ се поддава на съвременна интерпретация, музиката прави публиката съизвършител в жадуването за унищожаването на Кармен и това, което тя съставлява.

„ Проблемът е последният акомпанимент, който като че ли вика „ ура! “, сподели Макклари. Дотогава, твърди тя, хлъзгавата цветност на музиката на Кармен е противопоставяна на по-стабилния лиризъм, който характеризира Хосе и Микаела, обичаната от детството, изпратена от майка му, с цел да го вразуми. В момента, в който тореадорът победи и Хосе се намесва за убийството, Макклари сподели, „ всички дисонанси, довели до това в борбата сред Хосе и Кармен, ненадейно се позволяват в този акомпанимент. “

Крекнел сподели, че макар че е неизбежно публиката да се усеща привлечена към трагичната резолюция на операта – която тук е гибелта на една жена – тя желае да „ деромантизира “ гибелта на Кармен. Когато дамите са убити от интимните си сътрудници, „ действителността на тези неща е, че те са безредни, комплицирани и ужасяващи и че унищожават животи “, сподели тя. „ Така че ние се опитахме да възпроизведем това, вместо да го оставим да се почувства като един тип съкровен, централен миг на преход. “

В Akhmetshina, Cracknell има преводач, който носи бездънен опит с работата на сцената. На 27 години Ахметшина към този момент е изпяла ролята в толкоз доста продукции — това е нейната седма и тя възнамерява да взе участие в още две, в Кралската опера в Лондон и в Глайндборн — че може да сформира лист с разнообразни усещания на смъртна сцена. В изявление сред подготовките тя приказва за Кармен като воин, който продължава да е притеснителен.

„ Очарователното е, че дамите ненавиждат Кармен, а мъжете ненавиждат Кармен, “ сподели Ахметшина, към момента облечена в костюма си от черни кожени панталони, черна горна част с изрязани горнища и тюркоазени каубойски ботуши. " Жените, тъй като не могат да имат същата мощ, мъжете, тъй като не могат да я управляват. " Дори през днешния ден, сподели тя, „ нашият свят не е подготвен за Кармен. Тя е безусловно почтена и правдива. “

В една продукция, сподели тя, нейният воин е поискал Хосе да я убие, с цел да постави завършек на убийствата на мъже, на които е ревнувал. В различен тя се самоуби в обезверено търсене на мощни усеща. По-рано този сезон в Дойче опер в Берлин, в режисура измежду трафиканти на органи, тя се пошегува, че тя прекара толкоз доста време в „ разсичане на хората на части “, че беше подготвена да убие самата Кармен. „ Помислих си „ просто я убий “, сподели тя, „ това е. Отървете се от нея. “

Ахметшина сподели, че се разпознава с аутсайдерската вероятност и любовта на Кармен към свободата. Тя е израснала в село в Башкортостан, щерка на самотна майка на три деца. „ Докато не се реалокирах в града, в никакъв случай не съм мислила, че не сме добре “, сподели тя. „ Имахме плантация и всичко беше задоволително. “ Когато се реалокира в град, тя се сблъска с друга действителност - високи наеми и толкоз високи самолетни билети, че заплатата на майка й едвам можеше да покрие разноските за полет до Москва. „ Цялата конструкция е построена по този начин, че хората от дребните места да останат на местата си “, сподели тя.

„ Имах потребност от пространство, имах потребност от независимост “, сподели Ахметшина. „ Аз съм на половина татарин, на половина башкир. Ако погледнете историята на тези дребни народи, ние непрекъснато пътувахме из планините, горите, живеехме в дребни общности, които непрекъснато се местеха. Афинитетът й към Кармен е по-дълбок от музиката, сподели тя. „ Това ми е някак в кръвта. “

Етническите разлики не са фактор в продукцията на Кракнел, която вместо това акцентира напрежението сред половете и класата. За хореографката Ан Йи това беше опция да развие танци без кастанети и фламенко клишета. Тя разказва привлекателността на Кармен като свързваща се повече с психически копнежи, в сравнение с с ориенталистка фикция. „ Закачили сме се за тази концепция за избавление и дивота, за това, което е от другата страна на пътуването, границата “, сподели тя в изявление. „ Това е този див вкус, който съществува в Кармен и който се излъчва от хората, от които тя е част. “

Йи сподели, че премахването на „ Кармен “ от андалуския подтекст също оказа помощ да се изостри нейното феминистко обръщение. „ Ако търсите прекалено много, с цел да го поставите на едно място, става по-трудно да осъзнаете, че това може да се случи на всички места. “ По времето, когато Кармен среща гибелта си, Йи предложи, „ всички ние можем да се държим виновни. “

„ Жените към момента биват убивани от своите сътрудници в голям мащаб на множеството места в света “, сподели Кракнел. „ И ние сме захласнати от този роман. “ В продукцията си тя натъртва на броя на очевидците, които следят по какъв начин ревността на Хосе прогресивно става все по-заплашителна, без да се намесва.

В акт III борбата води до това, че Кармен е бутната на пода, нито един от нейните сътрудници контрабандисти не се намесва да помогне. Вместо това е Микаела, персонажът, основан от Бизе като диаметралност и противник на Кармен, изпята тук от сопраното Ейнджъл Блу, която предлага ръка за помощ. Кармен го приема насилствено, само че го пуска толкоз бързо, че се изправя на крайници, препъвайки се сепнато.

Кракнел сподели, че Блу е измислил концепция в подготовка. „ Ангел просто инстинктивно се приближи и й оказа помощ да стане “, сподели тя. „ Това се трансформира в този необикновен, елементарен миг на взаимност сред тези две, излизащи отвън тропа на две дами, изправени една против друга и борещи се непременно, с цел да завоюват мъжа. И в този миг изборът на Микаела беше да поддържа друга жена и да я види като жертва сама по себе си. “